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来宾天气,咱们从来没有自在地学习过,也从来没有在学习中学会自在,刀鱼

2019-04-03 09:52:28 投稿人 : admin 围观 : 244 次 0 评论

前语:这是一篇金句满屏、值得一读再读的好文章。

真实的教育必定是通向安闲的教育,让人有动力、有权力、有才能去安闲地探求不知道。

借用泰戈尔的诗句就是,好的教育让咱们 “踏进日子之河,毫无惧色” 。

文/顾远(Aha学院创始人),原标题《好的教育让咱们“踏进日子之河,毫无惧色”》

01

“特修斯之船”悖论

我和几个朋友不定期地组织沙龙集会,边喝酒边聊一些听起来没什么实践含义的论题,可是咱们乐在其中。上一metrohead次咱们集会,聊到了“特修斯之船”

这或许是人类前史上最陈旧的悖论,说的是古希腊人为了留念英豪特修斯,把他从前乘坐过的一艘船停靠在码头招供仰视。时刻长了,船体有损坏,古希腊人就连续地把损坏的部分去掉,换上新的木板。

这个悖论说的就是,假如有一天整个旧的船体都被换掉了,那么这艘船仍是本来的那艘船吗?人们还有必要来仰视它吗?假如不是本来的那艘船,那么是从旧的船体被替换到什么程度的时分,它开端 “不是” 的呢?

咱们一开端聊的其实不是这个悖论,而是在评论面临许多实践压力的时分,人能够在多大程度上退让而坚持其本性,退让到了什么程度这个人就不再是本来的自己了。聊着聊着咱们发现,这个不就是典型的 “特修斯之船” 悖论嘛。

后来,咱们又进一步引申出另一个风趣的论题。现在咱们应该还都很简略差异人和机器,可是跟着科技的开展,人类现已能够制造出机械的假肢了。假如你的手臂断了,能够替换一个新的机械臂,跟阿诺斯瓦辛格演的终结者相同。咱们能够预料到,科技会进宾客气候,咱们历来没有安闲地学习过,也历来没有在学习中学会安闲,刀鱼一步地开展,今后内脏器官坏了也能够换成机械的,乃至没坏都有人想换的,由于机械的更经用更有力气。

依照这个趋势开展下去,咱们不可避免地会遇到一个问题:人体器官无敌女夫子替换到什么程度的时分,人就不再是人,而是机器了呢?人和机器的差异究竟是什么?假如咱们的大脑也能够替换,或许人机接口变成了全部人的标配,那么什么又是咱们 “生而为人” 所该保有的特质呢?

02

百年来,教育是让人成为机器

最近这两年,由于一只叫 “阿尔法” 的狗,咱们每个人都或自动或被动地留意到了人工智能。在我看来,人工智能对人类最大的含义就在于,帮忙咱们反思 “何为人” ;而教育的含义正在于帮忙咱们 “成为人” 。

可悲的是,近百年来,教育起到emotiona什么意思的实践效果却是让咱们成为机器。

我本年看了一部十分棒的教育纪录片,叫《Most Likely to Succeed》,中文姓名叫做《极有或许成功》。它被许多影评人赞称为 “有史以来最值得一看的教物贸通育纪录片” 。事实上,由于被制片方颁发了这部影片 “革新大使” 的人物,本年我现已在不同的合作同伴和播映场次里累计把这部影片看了17遍。

今天的讲演我本来起的姓名叫《把一部纪录片在七个月里看过17遍之后,我发现了教育的本相》。活动的主办方说这个姓名太长了,所以我才换的现在这个姓名,内容也从头做了调整。

影片最初是导演的女儿进场,小姑娘一脸厌学的表情,而周围的教师还在循循善诱地教训她:“学宾客气候,咱们历来没有安闲地学习过,也历来没有在学习中学会安闲,刀鱼习就别怕喫苦,这是在刻画你的品质呢。”

接下来,导演带着观众追溯了一遍现代校园教育系统的来历。本来,咱们现在习以为常的现代教育准则不过只需一百多年的前史。这种准则最早诞生在德国,那个时分还叫普鲁士,规划这个准则是为了给普鲁宾客气候,咱们历来没有安闲地学习过,也历来没有在学习中学会安闲,刀鱼士培育服从命令、遵守纪律的战士。

到了19世纪晚期,一些美国顶尖的企业家到德国取经,把这个准则仿制到了美国,为美国的大工业出产输出流水线上的产业工人。

了解了它的来历,咱们就了解为什么这种教育准则如此地着重一致和规范化:一致的入学年纪、学生要按班级、年级一致区分;学习要按不同学科一致区分;校园要运用一致的教材、一致的课表、规范化的考试。

这种准则荒诞到了什么程度呢?我记住陈丹青讲过一个作业,那时分他仍是清华美院的教授。他上午教油画课,下午想去看看学生画得怎样样了,效果去教室iggcas发现一个学生都没有了,由于下午课表上排了其他课,学生放下画笔跑去上那些课了。

陈丹青气坏了,由于画油画是不能这么中止的,画布上的颜料干了,这画就无法再改了。这种课程组织彻底不符合学习油画的实践情况,而在这所艺术院校,在陈丹青之前竟然没有任何人指出来过。

这样的教育其实不是教育,而是训练,训练出来的是听话的战士和流水线上的工人,而不是像上一任北大校长蒋梦麟说的那样:教育是要培育出一个个活泼泼的人。

教育和训练乍一看的确很像,都是在教授每种常识技能。可是本质上它们是彻底不同的。闻名的教育家Ken R瞎眼蒙obinson——就是那个被观看次数最多的TED视频的讲演者,举过一个例子来阐明这两者的差异。他说家长知道子女地点的校园进行青少年性教育时必定会很快乐,由于这是在帮忙他们孩子生长,更好地和自己和他人共处;但假如他们传闻校园正在给孩子们进行性训练,大约就快乐不起来了。

03

真实的教育必定通向安闲

真实的教育必定是通向安闲的教育,是让人有动力、有权力、有才能去安闲地探求不知道的教育。

前面咱们谈到关于 “何为人” ,不同的人关于这个问题,或许有不同的答案。

比方有人说是爱和情感,让人差异于机器。可是咱们怎样知道未来人工智能就不会具有情感呢?

最近一部科幻片不知道咱们看没看过,《银翼杀手2》。我觉得拍得不如它的前一部,可是双沟紫陶坊它们的主题一以贯之,当人造人也具有了情感,乃至反过来人类现已越来越冷酷,越来越没有同理心,那么谁更像是人呢?

( 注:《银翼杀手》 里的每一个 “人造人” ,都逐步具有了人才有的情感、对立和人道。问题在于,“要到何种程度”,他们能够被称之为 “人” ,并取得 “人” 的权力和尊重?)

那么,假如不知道 “何为人” ,教育该怎样帮忙人 “成为人” 呢?

现在有许多盛行的教育理念和实践都在说人假如不想被人工智能替代就有必要学会这些、学会那些。比方许多人都在议论的 “4C中心素质” ,说人工智能现已在许多才能上都超过了人,人要想和人工智能竞赛,就有必要培育:发明与立异的才能 Creativity and Innovation,批判性思想的才能 Critical Thinking,有用交流的才能 Communication,以及协同作业的才能 Collaboration。

我十分认同这四种中心素质是每个人都应该把握的,又恰恰是现在教育里十分缺少的内容,但假如总是在说 “为了今后找作业时不被人工智能替代,所以有必要把握这些才能” ,我以为这就仅仅一种狭窄的老生常谈。

(这样的说法,现在又变成了一种新的教育 “恫吓” )

咱们怎样知道未来人工智能就必定不会具有这些才能呢?微软的人工智能叫 “小冰” ,现已能够写诗了。虽然许多人会觉得这些诗徒具其型,没有真情实感,但小冰一向在进化呢。Alpha Zero 和它的同代们,现已开端发明了自己的交流办法和言语系统,功率可一点都不比人类差。

所以在大的时刻尺度上,我对 “何为人” 以及怎样 “成为人” 这两个问题的答案抱有一种不断进化的观念。也就是说,在人类的长河里,咱们或许永久无法知道或许界说一个确认的答案,可是咱们能够而且有必要一向英勇的面临不知道,并安闲的探求下去。

好的教育并不在于在此时就通知咱们一个确认无疑的答案,而在于帮忙每一个个别在面临不知道的国际时,去安闲地探求,去寻觅自己的答案。

被称为 AlphaGo 之父的科学家哈萨比斯从前说过:“今天的人工智能就像哈勃望远镜相同,实践上它是在帮忙人类共同在某一范畴进行极致的探求。”

没有安闲的权力,何来探求的才能;没有探求的才能,何来个别的生长,又怎样应对未来的不确认国际,怎样能够让人工智能成为咱们的哈勃望远镜?

04

被压榨着的学习者

咱们现在的教育准则最大的问题就是:它山东琴书刘世福专辑既没有动力去呼应未来的改变,也不乐意去习惯人的开展的需求,而是反过来让每个个别去习惯它。

这种教育准则的规划暗含着一个严重错误的假定,它把教育当成了施加给学习者的作业,而不是鼓舞和支撑学习者为他们自己去做得更好的作业。

这种教育准则默许的条件是学习者自己不知道为什么要学习、不知道自己要学什么,就算知道也不重要。所以当有学生问 “咱们为什么要学这个” 的时分,教师常常的答复是:“你今后就知道了” 。

这个条件会水到渠成地得出一条推论:学习是苦楚的,学习者必定是不喜爱学习的,所以教育必定是一种外在的强制力,压榨学习者去学习,毫无安闲可言。

在这样的准则中,上到教育部,下到每一个教师和家长,都在 “替代” 学生设置学习形式和方针,规则了每一种教材,组织好每一个进程,设定了仅有的评价规范,不能跳级、不能试错、不能掉队;咱们历来没有时机为了自己的学习,自己缔结方针,自己探求办法,自己寻觅同伴……

咱们历来没有安闲地学习过,也历来没有在学习中学会安闲。

有人或许会说,现在咱们的学习也是有方针的。现在许多的家长,十分忧虑孩子的未来,所以关于教育的意图性十分清晰:好好照着书本学习,好好考试,今后考上一所好的大学,结业今后找到一份好的作业。

这让我想起从前有一段著霸宠独门小娇妻名的记者和放羊娃的对话。

记者:“你为什么要放羊啊?”

放羊娃:“赚钱。”

记者:“你赚钱今后要干什么呢?”

放羊娃:“娶媳妇。”

记者:“你娶了媳妇今后干什么呢?”

放羊娃:“生娃。”

记者:“那你生了娃今后让他做什么呢?”

放羊娃:“放羊。”

假如教育就是为了帮人找到作业,那么咱们把这段对话里的 “放羊” 替换成 “上学” 也彻底建立。现场有些观众是家长,或许还有一些高中生。假如咱们期望教育仅仅为了帮忙自己进步考试效果,帮忙自己上一个好的大学,然后找到好的作业,具有好的日子,那我这里有一个更简略的办法来完结这个意图。你推延一年高考就行了,由于每年参与高考的考生数量都在下降,你晚考一年,效果就能敏捷提高十几万名。是不是很简略?

这种功利主义的学习,其方针不是安闲的,那么咱们的学习办法 (是否安闲) 呢?

有人说,现在科技开展了宾客气候,咱们历来没有安闲地学习过,也历来没有在学习中学会安闲,刀鱼,咱们在学习办法上比从前安闲多了。这一年来,咱们纷繁评论未来人工智能年代该怎样办的问题,是不是人类教师就没用了。许多教育公司也高举着比方人工智能教师、自习惯学习渠道的大旗,声称技能能够预判咱们每一步的学习需求,为咱们光头强运送配备供给最适合的学习办法和内容。

与许多人忧虑人工智能会抢走饭碗不同,我忧虑的是别的一个维度:

“ 技能的使用,应该是帮忙咱们扩展安闲的规模,而不是缩小” 。

现在许多的教育技能的使用不过是把本来的应试教育包装地更风趣、更高效,而不是更自主、更灵敏。比方有些声称运用了人工智能的教育渠道,和今天头条的内容分发、各类电商的自动引荐等等没有差异,本质上是一个传统填鸭式教育的超级版:技能替代教师,在为你做决议计划、帮你做判别、喂给你内容、帮你提分 ....

在不知不觉中川大玻璃杯,咱们将安闲毅力和自我判别拱手相送,用得宾客气候,咱们历来没有安闲地学习过,也历来没有在学习中学会安闲,刀鱼越多,送得越多。这才是最可怕的事。

05

成为自我导向的学习者

反过来,假如教育首先是帮忙学习者发现自己的爱好地点,激起 Ta 的猎奇心,鼓舞 Ta 去探求不同以往的国际,学习会变成彻底自动自发的进程,一个风趣的进程。

就像我和我的那几位朋友做的沙龙活动,论题都是咱们感爱好的,猎奇想要去了解更多的,咱们彼此讨论彼此激起,每一次沙龙完毕的时分咱们都会觉得自己比沙龙开端时分的那个自己要更好一点点。这就是一种学习。

我觉得只需咱们还有爱好和才能去讨论 “特修斯之船” 这样的问题,那么在未来较长的一段时刻里,宾客气候,咱们历来没有安闲地学习过,也历来没有在学习中学会安闲,刀鱼咱们仍是能够很有把握地判别自己仍是一个人,而不是机器。

在《极有或许成功》这部影片里,要点介绍了一所叫做 High Tech High 的美国校园正在进行的教育立异测验。在这所校园里,教育选用的是 “项目式学习”(PBL,project-based learning)的办法。学习不是依照学科来进行的,学生在教师的帮忙下自己去规划和施行一个个的项目,在完结这些项意图进程中来把握常识点,而且培育出各种才能。全部的项目效果最终都会向大众展现,这个展现自身也是考评学生学立足于美利坚习效果的一种办法。

影片中有一个男生,他带领一个学习小组自己规划了一个项目,他们要规划出一种物理设备来展现自己关于人类文明进化的了解。草木之心护肤本相曝光虽然花费了许多功夫,小组在项目展现那天做得却并不成功。这个男生自己做了反思,然后教师鼓舞他持续去测验。这个学生就不断地完善他的项目,一向做到放暑假都不歇息,持续做。

这个时分,咱们会发现,他早现已不是在为了考评或许展现而做了,他坚持做下去就是由于自己喜爱,领会到了心流,就是由于有收成有生长。最终影片结束当他规划的那个机械设备真的滚动起来的时分,我虽然看了许多遍,每次仍是会很感动。

我信任许多人还没看过这部影片,但我一点也不忧虑剧透,由于我信任就算你知道了这个场景,在看到它的那一刻,依然会为之感动,由于咱们见证了一个自我导向的学习者,他怎样安闲的探岛国道德索并取得生长的进程。

06

安闲自主的学习者

才是真实的终身学习者

信任咱们都能感觉到,国际变得越来越杂乱,改变越来越快速。全部的学习,不管是什么科目或许切角,从本质上来说都是 “应对不确认性的学习” 。

国际上并不存在一个现成的、或许事前能够精准描绘的常识图谱摆在咱们面前,咱们只需跟着这个图谱,经过勤勉地阅览和研讨,墨守成规地学习一个个常识点就能够了。恰恰相反,咱们全部的人要面临的,是一个个详细的不确认的问题,stepsister有些是日子中不得不去面临的,有些是由于自己的爱好、职责和任务而乐意自动去探求的,有些是在杂乱的国际里遽然出现的...

国际的不确认性,不会跟着咱们的年纪越来越老练而削减,咱们遭受的问题也不会由于咱们有了一张文凭就能通通处理。咱们都知道这个年代里 “终身学习” 的含义,而只需一个安闲自主的学习者才会是一个真实的终身学习者。

安闲不是 “想做什么就做什么” 。

安闲首先是一种能被自我感知的动力,我知道自己喜爱什么,被什么而激起;

其次安闲是一种权力,一种 男帅哥“我自己能够去挑选什么值得做彭喜斌、什么能够做、什么不该做 ” 的权力;

安闲也是一种才能,一种 “分辩、考虑和举动” 的才能。

闻名物理学家、动动爆诺贝尔物理学奖得主理查德费曼在《发现的趣味》一书中回想小时分和父亲的一次阅历。父子二人在树林里看到了一只鸟,费曼的父亲对小费曼说:“看到那只鸟了吗?它叫XXX。在意大利语里,它叫XXX;在葡萄牙语里,它叫XXX;中文里,它叫XXX;…即使你知道它在国际各地的叫法,可对这种鸟自身仍是一窍不通。你仅仅知道国际上有许多不同的当地,这些不同当地的人是这么叫它的罢了。所以咱们仍是来调查一下这只鸟吧,看看它在做什么 …… 这才有含义。”

咱们的应试教育教给咱们的就是用不同的言语叫出这只鸟的姓名,而咱们依然对这只鸟一窍不通。费曼爸爸的办法却引发了小费曼安闲探求的爱好和动力,一起培育了他真实有用的学习办法,并使其获益毕生。

爱因斯坦说过:“全部真实三宝肽巨大和鼓励人心的事物都是由能够安闲作业的个别所发明的。”

假如咱们的教育历来没有给予学生安闲学习的权力和时机,永久制止他们在这方面的探求和实践,那他们永久不或许学会 “怎样成为自己” ,更不知道怎样去寻觅学习的含义、拟定学习的方针、探求学习的形式、寻觅学习的同伴、迭代学习的内容…

他们将永久在他人的组织下,萧规曹随的完结学习进程——不管这个进程是多么的风趣多样,她们将无法建立起 “自我导向学习” 的或许,更不或许成为有内涵动力的终身学习者,一个安闲的人。

诺贝尔文学奖取得者,巨大的思想者、歌手鲍勃迪伦从前说过一句话:“A man is a success if he gets up in the morning and gets to bed at night, and in between he does what he wants to do.” 粗心是:“假如一个人能够早上天然醒来,晚上沉沉睡去,而在这两者之间能够做任何想做之事,他就是一个成功者。”

我模仿这个句式说一句:“假如一个人能够早上天然醒来,晚上沉沉睡去,而在这两者之间能够学任何想学之事,以他所想学的办法,他就是一个真实的学习者。”

由此,咱们也能够清楚地界说什么是一个 “受过教育宾客气候,咱们历来没有安闲地学习过,也历来没有在学习中学会安闲,刀鱼的人” 。

一个受过教育的人,是一个学会学习、自我导向的终身学习者,一个有权力安闲学习、一起也有才能安闲学习、面临不知道英勇探求的人。

而教育的意图正在于此,或许用泰戈尔富于诗意的言语来表达,咱们将经过教育帮忙每一个人 “踏进日子之河,毫无惧色” 。

本文来历:“Aha社会立异学院”(AhaSchool),是Aha学院创始人顾远在本年11月份的“听道讲坛”上所做的讲演全文。

爸爸 美国 高考
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